樂觀的 小說 尘缘 章十六生死路一 畅读

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濛濛華北作 塵緣 塵緣 卷三 碧落九泉之下 章 十六 死活路 一
現行是入春吧不可多得的好天氣,昭節吊起,直曬在身上竟不怎麼暖和的感想。算一算年華,紀若塵據潼關已有半月。肥裡邊,數萬妖卒龍盤虎踞在潼關裡邊,緩,還有收押的近十餘萬捉,每過一日,便會少許千人被轉變成妖卒。自是,這一切都未干擾到無名之輩,於潼關百姓的話,可是換了批幹事的佬,村頭換了面楷耳,市道雖然無復戰前的興旺發達,但逵上也逐級認同感收看行旅。
雖是太陽懸掛,潼開開卻蒙着一層冷豔霧氣,不曾見散去,關外無處皆遠在陰陽怪氣陰翳之下。絕世看得出豔太陽的者,即守備府正堂,紀若塵日日神遊之處。從前一束陽光通過正堂車門,正有分寸好地照在紀若塵臉孔,便足見他臉外正有莽蒼煙氣穩中有升。
如今紀若塵神識曾散於方圓濮裡頭,且正以極飛馳的速度轉着。依此進度,每過一年,方能旋繞一週。將神識佈於無處是一回事,若想將散於街頭巷尾的神識旋開頭,卻是難人。如能辦成這星,便意味着道心於神識的駕馭已到了神異的境界。以紀若塵這等通過神識吸取宇宙空間多謀善斷的抓撓的話,明來暗往便如在山林中採摘堅果。而神識轉動,即等如是在農田中收割穀物,所獲遠超已往。
他神識雖筋斗得極慢,但終竟已動了發端,以後當會更其快。就算之慢,以紀若塵從前道心,也一味能推神識大回轉半杯新茶的工夫,後來便會精力充沛。然而,他卒又尋到一條下地之路,一條几乎蜿蜒滯後的路。
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紀若塵舉情思都沾在神識裡頭,漸與星體相融,緩緩地分明了自身窺見。蕭森的識海中,文王版圖鼎孤寂地懸着,鼎口不常噴出一縷藍靛溟焰。
鼎身三面上,各雕着一期星君圖紋。於這震耳欲聾契機,三個圖紋愁思機動起,賴以生存若有還無的輕微星力寂然攀談。破軍首任怒道:“貪狼,若非有你相幫紀若塵,我豈會如許好找就敗了?”
貪狼帶笑道:“你上下一心利令智昏冒進,怪得誰來?我若說那日星力用都是他協調所爲,你定也不信,那就都算我的吧!”
破軍怒意更盛:“若說名繮利鎖,誰貪得過你?而錯處你希圖他福報豔緣,無限制在六界壁障中況窒礙,怎會淪亡於此?他又怎會借你之軀賙濟星力,以星力對星力,破了我的抓撓?就憑他道心房那樣大的一個紕漏,我便有絕對把住奪他命宮!”
貪狼譏道:“餘自破道心,引你上網,你還真以爲團結鬥得過他?就這點意,也配與我並列?”
破軍毫不示弱:“他道心上那道傷痕,豈同常備?節子之重之深,怕是他自我也一定預期落。若存續鬥下來,搏擊,猶未可知。”
貪狼噱:“就憑你那殺伐氣概,也能撐得過少刻?紀若塵尊神,行的然而千里孤行的死路,你能與他比擬?”
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破軍與貪狼吵得頗之際,鼎身另一名星君終按捺不住道:“都落至這麼着境,還吵嘻?莫不是是怡然自得的事嗎?”
兩星君當時默不作聲,少間貪橋隧:“吾輩撤退得還算生財有道,七殺星君怎樣也在這裡了?”
七殺長嘆一聲,日久天長方道:“那日一決雌雄,我見他單身只矛,衝陣破敵,以千丈血路,破敵之軍魂,一時見獵心喜,氣機漏了些,始料不及立刻就被他引發,彼時他還在與虛天背城借一呢……唉!”
破軍緘默移時,也不知說哪些好,轉瞬才道:“七殺本訛謬以戰力訓練有素,失手被擒也魯魚帝虎啥子丟人現眼的事。今不還有廉貞在前嗎?他機變大不了,最識時務,或是會有步驟攻城掠地命宮,放俺們出去。”
七殺嘆道:“廉貞…他迅疾便會過來的。”
“爲什麼!”破軍吃了一驚。
七殺乾笑道:“就以它……太識時務了。”
三兇星方自感傷關頭,猛然只覺渾身一緊,立地被無可招架的大肆緊緊束在鼎身內,雙重活字不行。此後星力被唸唸有詞的抽出,流到鼎心溟焰之間。就在羅漢君被抽得魂欲散之際,高空星力終究被引動,雄偉而下,突然將河神君團裡星力補滿,而那些星力登時被土地鼎抽走。如此補了即抽,抽了再補,星力轉眼間滿溢,懸即致貧,備灝不高興。金剛君苦不可言,卻又向誰去訴說?他倆私存下去用於彼此說些私話的一星半點星力,早在這星力涌進躍出的海潮中被挾裹而去。
此時門房府正堂中,結果細微昱未然隱匿。午天道掛到驕陽所投下的暉,加入堂便被衆多黑霧所巧取豪奪。若大正堂已被黝黑如墨、潤溼穩重的濃霧填塞着,在霧的角落,一處屬陰曹的通路霧裡看花應時而變。顧影自憐黑甲的趙奢從霧中走出,取上頭盔,單膝跪在紀若塵眼前,沉聲道:“恭迎元帥!”
趙奢死後,八百鬼騎列驗方陣,齊楚長跪,同日道:“恭迎司令員!”八百鬼騎響如一,苦於蒼勁,轟轟隆隆,如怒海伏濤。
黑霧所過處,便似沒了界,生命攸關看熱鬧正堂半壁。八百鬼騎列成敞戰陣,也分毫無權冠蓋相望。
紀若塵眼睛低垂,正容高坐,味道慢慢瓦解冰消,終至寡天時地利也無。這時卻見別樣紀若塵從坐功不動的真身中迂緩站起,向正堂間的冥府之門行去。之紀若塵身形臉子略顯攪亂,絕不實業,可他全部神識成羣結隊而成的元心潮身。如以陽間苦行抓撓而論,元神離體另實績身,那須是上清太蓬萊仙境以來才一些田地。而元神法身能夠目無全牛行進,則道行需要更表層樓得。如進了玉清境,修煉的便是元神的種種法術祭了。
惟獨紀若塵自蒼野落地時便以魂體長存,破開六界壁障過來人間時也止無形無體的魂體,直到過後才搶劫宇聰慧湊足成了人身。因此元神人體仳離,於紀若塵這樣一來實即便一種本能,想要離體便可離體。紀若塵修行之途未曾初任何道典法訣中不無記述,他只知坦途若恆,苦行越快,便更其風險。而是何種居心叵測,又源於何地,紀若塵無能爲力透亮,也無人不能指揮。相似濟五洲所言,躍深深的高崖而下、卻能不死的,亙古亙今,也不知是否業已有過云云一個兩個。
陽間界與蒼野固迥異,但有少數倒異樣的,就是魂身衝力法能皆是三三兩兩,幽幽不及臭皮囊。本來,若能修煉到白日昇天的至境,元神便會多出浩繁大動力的術數,又非肉體所能比。單純不拘蒼野照舊地獄,紀若塵皆相差這無上垠相去甚遠。若單論道心,唯恐已而是粥少僧多微小,但這細微的分別,身爲神道凡人。

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